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Foto: Tinaja escavada en la roca para elaborar vino. Can Sala. Els Prats de Rei.
aire puro i vida sana
Inolvidables paseos por rutas intensas, senderos y caminos de montañas, mar o vías alternativas. Este rincón de naturaleza, salud, bienestar y diversidad; está pensado para disfrutar en plan familia, entre amigos, en pareja o solos y para renovarse gozando de mucho Aire puro y Vida sana. Así es nuestro Cuaderno de Rutas AIRE·V
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Cuaderno de Rutas AIRE·V | rincones
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ELEMENTOS HUMANOIDES DE LA ANTIGÜEDAD
Interesantes vestigios de la antigüedad Hay diversos elementos que van desde la Edad de Bronce (1400-1200 a.C) hasta la Edad Media (S. X-XVI d.C) que conforman conjuntos y estructuras de uso doméstico, comercial, campestre y religioso, cuyos vestigios nos brindan la posibilidad de remontarnos al pasado de aquellos humanos. P.e. tinajas o pozos escavados en la piedra para la elaboración del vino o para guardar aceite, cuevas talladas en la roca de uso pastoril en las transhumancias, campestre durante las recolecciones y hasta religioso con la llegada de los ermitaños, también se usaban como hornos de cocción para la cocina y la cerámica. Esta ruta al pasado nos descubre a demás necrópolis, menires, lozas, pinturas rupestres, petroglíficos, insculturas en piedra, silos, villas íberas y romanas, trabajos de cerámicas, acuñamiento de monedas, fábricas de tejas, etc. Los vínculos históricos que más abundan son elementos que sitúan al Imperio Romano tanto en la Península como en L' Anoia a partir del año 218 aC. hasta el año 476 en la caída definitiva de Roma. En L' Anoia el visitante podrá disfrutar de un tipo de visita distinta y muy alejada de los circuitos turísticos más habituales.
Testimonios de la prehistoria Los primeros campesinos que vivieron en Catalunya a partir del Neolítico Antiguo (5500-4000 a.C) sembraban cereales que habían sido domesticados en el Oriente Próximo. Su presencia en Els Prats de Rei se confirma cerca de la Manresana. En la Edad de Bronce con una economía básicamente ganadera, se construyen tumbas monumentales, que al mismo tiempo, sirven como itos territoriales. Por eso se situaban en lugares destacados. Cerca de Pedrafita (Els P. de Rei) se pueden ver dos dolmens o tumbas megalíticas : la de los Tres Reyes y la de Les Maioles, ambas al pie de la carretera de Igualada (BV-1031) datadas entre el 1400 y 1200 a.C. Alli tambien se conoce el túmulo de incineración , la Creu Escapçada, consistente en un amontonamiento de piedras que cubría una tumba donde había una urna con las cenizas del difunto.
Poblados íberos El periodo ibérico supone una transformación importante en la sociedad. Aumenta tanto la población como la complejidad del urbanismo. Aunque se mantiene una importate actividad ganadera y continúa la recolección, se producen innovaciones en la tecnología agraria, como la aparición del arado. Se impone la cerámica en torno y aumenta el uso del hierro, juntamente con el desarrollo del comercio. Pholomeo (S.II a.C) menciona La Sigarra (ahora Els Prats de Rei) como un asentamiento de las tribus ibéricas del NE de la Península. En esta zona había un nucleo íbero de la tribu lacetanos procedentes de la Sigarra romana. En los alrededores de Els Prats de Rei se localizan yacimientos correspondientes a pequeñas granjas rurales de esta tribu.
La vida cotidiana hace 2000 años A falta de documentación escrita dependemos de la arqueología para poder acercarnos a la vida cotidiana de hace dos mil años . Algunos elementos encontrados nos hablan de intercambios comerciales como lo demuestran las vajillas y ánforas llegadas de Italia, las Gálias y otros lugares y los platos de color negro llegados del Norte de Africa. Estos elementos nos permiten introducirnos en el interior de las casas, como las fíbulas que aguantaban y decoraban la indumentaria, los morteros donde se preparaban las salsas, los candelabros de aceite, unas pinzas para depilar, un bisturí, etc. Se puede reconstruir la vida hace dos mil años mirando las actividades económicas y productivas, como las herramientas de campo, los husos y las pesas de telar empleados para hilar y tejer, las jarras para hacer cerveza, los punzones de hueso o las medidas de peso hechas de marmol.
Los romanos En los S. II-I a.C se produjo una transformación de una gran parte de Hispánia. Los habitantes autóctonos, los íberos, recibieron una fuerte influencia de la cultura romana , con la que terminarán integrándose. Para favorecer esta integración en la economía romana se acuñaron monedas con leyenda ibérica. La mayor parte de las halladas en Els Prats de Rei están acuñadas en una ciudad íbera llamada Iltirkes , que algunos autores suponen es la Sigarra (Els Prats de Rei) mientras que otros la sitúan en Solsona o Tortosa. Los grafitos inscriptos en las cerámicas testifican el asentamiento de una población íbera y las inscripciones sobre piedra ofrecen testimonios de la llegada de personas procedentes de la Itálica Central. La evolución cronológica del municipio romano de la Sigarra es difícil seguirlo por la falta de datos arqueológicos. Su inicio es necesario situarlo alrededor del S. II-I,I a.C, que es el momento de la fundación de muchas otras ciudades romanas de Catalunya, como las prósperas Aeso (ahora Isona, en el Pallars Jussà) y Iesso (ahora Guisona, en la Segarra).De unas inscripciones romanas encontradas se ha deducido que la Sigarra (Els Prats de Rei) era un municipio asignado a la tribu Galéria, que estaba gobernada por una corporación municipal cuyos miembros elegían cuatro Alcaldes que tenían funciones bien diferenciadas, esto se mantuvo durante los S. I-III d.C.
La Sigarra, un cruce de caminos Los datos arqueológicos extraidos hasta ahora aunque escasos nos permiten delimitar cronológicamente el Yacimiento de la Sigarra , situada entre los S. II-I a.C, hasta como mínimo el S. IV d.C. La Sigarra sería un núcleo urbano pequeño ubicado estratégicamente por lo que hace a las comunicaciones entre el interior y la costa de la Mediterranía. A partir del S. II d.C asumió a la condición de municipio, que pasó a llamarse Municupium Sigarrensis que se integró en la economía del Imperio Romano, recibió importaciones de vino, aceite, conservas de pez, cerámicas, y otros objetos producidos alrededor de la Mediterranía occidental. Se cree que ha cambio la Sigarra exportaría cereales. El pan y el vino eran la base de la dieta de los romanos , se sabe p. e. que la ración de un soldado era 1/2 Kg de pan y 1/2 litro de vino.
De Sigarra a Santa Maria de Prats, más tarde villa de Prats de Segarra y finalmente Els Prats de Rei Desde finales del Imperio Romano a la conquista feudal parece que en esta zona solo había pequeños campesinos y eremitas que llevaban a la vida contemplativa. La dominación islámica no ha dejado ningún vestigio físico.
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partir de mediados del S. X la arqueología a permitido conocer la existencia de un conjunto muy interesante de estructuras talladas en la piedra: fornículas o hornillos/oratorios, pequeñas cavidades destinadas al culto que servían como altares , restos de habitaciones, que aprovechaban balsas de agua (que surgían de la montaña donde estaban esas rocas), ermitas o cuevas donde vivía un ermitaño, tumbas antropomorfas, ajustadas exactamente a la talla y el perfil del difunto, tinajas o cubas talladas en la roca para la elaboración del vino. Del S. X al S.XII se realizó la colonización de estas tierras por parte de los campesinos procedentes de los Pirineos , juntamente con el ataque de los andalucinos en el S. XI. Serán años de climatología adversa que puso en peligro los movimientos migratorios. En estos siglos la ganadería asumió un papel fundamental en las tierras fronterizas entre el Al Andalus y los condados feudales. Las planicies de esta zona fueron importantes territorios de pastura cobijados por monasterios y ordenes militares. En este tiempo la Sigarra se conoce como Villa de Prats de Segarra dependiente del Monasterio de Santa Cecilia de Montserrat, hasta que la estabilidad llegó despues de la conquista de Lleida en 1149 y los condes de Barcelona tomaron el relevo de Montserrat y el control de las pasturas potenció el desenvolvimiento de la villa que ya se conocía con el nombre de Els Prats de Rei. En 1188 la concesión de la carta de poblamiento establece los derechos de los habitantes de la villa y se les otorga el privilegio de celebración de mercado cada miercoles y de feria el último día de julio.
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* Ver GALERÍAS, AMPLETS y MAPA de L' Anoia. |
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Campo de silos y necrópolis en piedra travertina Es otro de los hallazgos arqueológicos de gran importancia encontrados en L' Anoia en Pla de les Sitges en el municipio de la Torre de Claramunt. Se trata de un campo de silos excavado en piedra travertina (piedra blanda que simula al mármol). Estos silos corresponden probablemente a un horizonte íbero-romano o romano-republicano de los S. III - I aC. De formas redondeadas u ovoides. Algunas de las cuevas se comunicaban entre si. Las aportaciones que brindaban estos huecos eran de sepulturas o de cabañas tipo viviendas trogloditas. La sepultura se la sitúa en los S. VIII - IX dC. Diversos utencilios y materiales se han encontrado en este descubrimiento como cerámicas ibéricas, tejas, monedas romanas y cerámicas de gres (yeso) de la época alto-medieval, lo que indica que esta zona lleva algunos milenios habitada tradicionalmente, tal vez porque siempre fue un lugar con buen acceso y comunicación. Lo singular de estos silos es que se trata como hemos dicho de cuevas horadadas en roca travertina lo cual ha permitido su buena conservación y reutilización por diversos grupos humanos en tantos siglos de diferencia entre la prehistoria a la historia de nuestra era.
Estos hallazgos arqueológicos tallado en esta singular piedra se encuentra a los pies de la carretera BV-2134 que comunica actualmente con la C-244. La carretera BV-2134 es un antiguo camino que comunicaba la Conca de Ódena con el Penedés, en el cual quedan algunos rastros del pasado como trazos de rodadas de carro marcadas sobre la piedra travertina, piedra que se encuentra en varias partes de la Comarca de L' Anoia y del Penedés (como p.e. las cuevas de travertina de Les Deus de Sant Quintín de Mediona).
Los romanos y la muerte S. III Los romanos tiene la costumbre de incinerar sus muertos y enterrar las cenizas dentro de una jarrilla o urna sobre l a cual se plantaba la inscripción correspondiente. A partir del S. III con la penetración de los cristianismo y otras religiones orientales se comienzan a inhumar los cuerpos y se imponen los enterramientos hechos con tablas planas, la misma que se hacia servir para la decoración de los edificos. Es el ejemplo de la necrópolis que se halla detrás de la Rectoría de la Iglesia de Santa María en Els Prats de Rei. Ver mas en Ruta romana de L' Anoia »
Las necrópolis Que significa "ciudad de los muertos" son cementerios. En la antigüedad eran excavados en la piedra. Hablamos de formas de enterramiento que se usaron entre los siglos VIII a.C hasta el S. X de nuestra era aunque con variantes con el paso de los siglos. En L' Anoia hay varios de estos sepulcros. Podemos visitar por ejemplo la Necrópolis de Seguers y la Necrópolis de La Manresana en el municipio de Els Prats de Rei o la Necrópolis de Pla de les Sitges en la Torre de Claramunt. La Necrópolis de Seguers cuyo nombre etimológico significa "colmena de abejas" esta dispuesta en dos grupos el A y B, uno a cada lado de la pista de Seguers camino regado por la riera de Seguers.
1. Las tumbas del grupo A están en una gran roca a la izquierda de la riera, en cuya cima hay cuatro tumbas perforadas en la roca, tres de ellas más agrupada y una cuarta un poco más alejada, tienen forma alargada ovalada o de bañera. Tres de las tumbas pertenecían a adultos y una a un adolescente. Dos tumbas orientadas de Este a Oeste y las otras dos de Sur a Norte.
2. Las tumbas del grupo B a la margen derecha de la riera se encuentran en un rellano rocoso formado por cinco tumbas perforadas en la roca de forma ovalada o de bañera, una de ellas con cabecera de estructura trapezial. Tres de las tumbas eran de adultos y dos de niños pequeños orientadas de Este a Oeste. La tipología situa las tumbas tanto del grupo A como B en los S. IX-X. Cerca de las perforaciones sepulcrales hay otros hollos escavados en las rocas destinados a la prensa del racimo y la elaboración de vino. Estos vestigios dan testimonio de la presencia de pequeños grupos de habitantes en la región antes de las repoblaciones que se encargaron a partir del S. XI. Ver más en Ruta de los Dolmens »
Tinajas escavadas en la roca Los vestigios de uso humano coresponde a pozos o tinajas escavadas en la piedra para uso familiar y comercial. Varios de estos pozos trabajados en la roca están diseminados en la Comarca de L' Anoia como por ejemplo los Cups de Cal Sala, los Cups de Cal Mensa y los Cups de Cal Rabassaret todos en Els Prats de Rei. En la foto central la tinaja o Cups de Cal Sala en Prats de Rei es muy interesante. Se trata de una singular estructura cavada en la piedra destinada a la destilación de vino. El pozo está trabajado directamente sobre la roca madre. Se han encontrado otros pozos arriba mencionados en masías homónimas todas con similares estructuras. Los análisis detectaron restos de vino. Todas estas tinajas o pozos de piedra debían estar cubiertos con maderas sobre las cuales pisaban los racimos y prensaban la uva. El zumo se escurría al interior y allí mismo se dejaba fermentar con o sin hollejos o raspas de los racimos. Los pozos de piedra se encontraban cerca o junto a las viñas para facilitar la operación. Días después se vaciaban las tinajas y el vino obtenido se envasaba en recipientes de cerámica , lo más conocido y de uso frecuente y se transportaba a lugares donde se comercializaba el vino. Ya existían en la época bodegas y casas que se especializaban en este comercio, hablamos del S. X. El viñatero dejaba pequeñas cantidades para el consumo propio de todo el año.
Los eremotorios En zona norte de la Comarca en Prats de Rei podemos visitar un conjunto muy singular de rocas agujereadas que simplemente se conocen como cuevas, cuevas de hornos o hornillos. Es el caso de las cuevas de Cal l' Espanyol que está contruida por mano del hombre orientado hacia el medio día dominando un gran valle, actualmente utilizada por las tierras de cultivo de cerales. Pareciera que se trata de una cueva destinada al habitaje probablemente de uso temporal. Un conjunto de detalles hacen pensar que la obetura se cerraba desde el interior con algún tipo de puerta hoy desaparecida contruida en madera o elemntos vegetales. Es un ejemplo del conjunto de oberturasmás bien de forma circular asociadas a diversas funciones como hemos dicho. Algunas cuevas parecían corresponder a cuevas rupestres de tipo eremítico de uso cristiano vinculadas a los primeros momentos de los asentamientos cristianos en el terrotirio. También se especula que algunas de las cuevas fueran cuevas trogloditas de tipo prehistórico o de tipo sepulcral. Otro uso de las cuevas fue de tipo ganadero, ya que antiguamente los pastores hacían la transhumancia y recorrían los territorios con su ovejas, era la actividad económica más importante de la zona. Los estudios no han confirmado la exactitud del uso de las cuevas pero se cree que tuvo todos estos fines acomodados a cada época. Las cuevas que se pueden ver en L' Anoia son el Roc de Ca L' Espanyol, el Forat en la Roca de Seguers o la roca horadada cerca de Prats en Els Prats de Rei. Otras rocas de la Comarca son la roca horadada de Cal Gras en Veciana. La roca horadada del Collet dels Pastors en Sant Pere Sallavinera y la roca horadad de el Fornot del Clot de Cal Riquer en Argençola.
Ruta del antes y después de Cristo Los asentamientos íberos y romanos de L' Anoia fueron principalmente Els Prats de Rei, Ódena, Veciana, La Torre de Claramunt, Miralles. ¿Dónde empezar la ruta al pasado?:
Museos
— Museo Arqueológico Municipal de Els Prats de Rei . C/Ravalet (08281) T. 938698192. Casa de la Vila.
— Museo de Geología, Paleontología y Prehistoria de El Bruc. C/ Bruc del Mig, 23.
— Pequeño Museo de Hostalets de Pierola. C/ del Mestre Llados 1 (08781) T. 937712112. Edificio del Ajuntament.
— L' Abric Romaní Informarse en el Museo de Capellades. C/Pau Casals s/n (08786) T. 938012850. Capellades. mmp-capellades.net
— Museo Comarcal de L' Anoia de la Pell i l' Aigua de Igualada. C/ Dr. Joan Mercader, s/n (08700) T. 938046752
Rutas por los Municipios de L' Anoia
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¿COMO LLEGAR? CALLEJERO E INDICACIONES
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